
פרשת שבוע - הרב חיים סבתו

הרב חיים סבתו
שמות - מי היה משה?
למה ה' בחר לגלות את שמו דווקא במצרים? האם אפשר להבחין בכמה דרכים שונות שבהן הוא עשה זאת? בשיעור מראה הרב איך ה' גילה את שמו במצרים, ארץ הכפירה, בשני אופנים - דרך שליטה באיתני הטבע, ודרך הנהגת עם ישראל, ועומד על ההבדלים ביניהם. בנוסף, הרב מנתח את התכונות שהובילו את משה להיות מי שהוא - ומנהיגו של עם ישראל.






מקץ - זווית חדשה על בני יעקב
איזו זווית מיוחדת מתגלית בפרשתנו על בני יעקב? מה ההבדל בין הצורה בה נתפסים יוסף ואחיו בפרשתנו לזו שבפרשה הקודמת? וכיצד נפתרת חידה פרשנית בפיוט לפי דברינו? השיעור השבוע יעסוק בהתנהגותם של אחי יוסף בפרשתנו ובמעלתם העולה מן הכתובים. כמו כן נראה את דמותו של יוסף הצדיק, ונפרש פיוט מיוחד שנכתב על סיפור זה.






וישלח - יעקב והמלאך, מאבק רוחני או גשמי?
מה קרה בלילה אחד שהפך את יחסו של עשיו ליעקב? איך ניתן להבין את סיפור המאבק שאין בו פשט? השבוע נעסוק בסיפור מאבק יעקב במלאך, ובסמליות שמאחוריו. נראה כי לפרשה זו אין הסבר סדרך הפשט ואם כן נסביר בדרך הרמז - על עמידתו של יעקב ומלחמתו, ועל הלימוד שניתן ללמוד מכך על עמידת ישראל ומלחמתו באויביו – מאבק רוחני וגשמי.






ויצא - הסולם כהבטחה והדרכה לישראל ולאדם
איזו משימה מגלה יעקב שמוטלת עליו? מה מסמל הסולם בחלום יעקב? בשיחה נעסוק בחלום סולם יעקב ובנלמד ממנו. נדון בהבטחת ה' ליעקב ולישראל ביציאתם לגלות, נסביר מדוע התרגש יעקב כל כך, ומה גילה על תפקידו ותפקיד משפחתו בעולם. בנוסף נראה מה מסמל הסולם ומקומו - על תפקיד האדם וישראל בעולם, ועל חשיבות ההדרגתיות בעבודת ה'. שבת שלום!






לך לך - ונברכו בך כל גויי הארץ
הפרשה שלנו היא הפרשה הראשונה שמדברת על עם ישראל ולא על אומות העולם, אם כן למה מופיע לנו סיפור מלחמה של עמים אחרים בפרשה? מדוע אברהם לא היה מוכן לקבל את השכר מהמלחמה? ומה הייתה תגובת שאר העמים לניצחון של אברהם?בשיעור נענה על כל השאלות הללו ונראה את ברכת ה' שורה על אברהם במשך כל הפרשה.



כי תבוא - הערבות לכלל ישראל
מתי הפכו בני ישראל לעם אחד? מדוע נצרכה ברית נוספת על הברית שנכרתה בסיני? ואיזה קשר מחבר בין העם כולו לארץ ישראל?בשיעור הרב עומד על מושג הערבות ההדדית שנזכר בפרשה, ומתבטא באחריות אישית של כל אחד ואחד מאיתנו כלפי כלל ישראל. הרב מבאר את החובה להשפיע לטובה על הסובבים אותנו ומסביר כיצד נוכל לעשות זאת בפועל.



שופטים - מצוות ההנהגה ומחנה המ לחמה
למה אסור לפחד במלחמה? למה הכהן הוא האחד שמדבר אם העם לפני יציאה למלחמה? פרשת שופטים מלאה במצוות על הנהגה בארץ, מלך נביא וסנהדרין, ויש גם מצווה על היציאה למלחמה. בשיעור נדבר על הקדושה שיש במלחמה והלכות הציבור - מצוות ההנהגה שאיבדנו בעקבות היציאה לגלות, ואנו מחדשים בימינו.



דברים - צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה
איך קשורה פרשתנו לתשעה באב? בספר דברים משה חוזר על המצוות הקשורות לארץ, אך בפרשתנו הוא חוזר על פרשת מינוי השופטים מפרשת יתרו. מדוע משה רואה צורך לחזור על פרשה זו? ולמה התכונות הנצרכות מהשופטים שונות בשתי הפרשות? בשיעור נדבר על הקשר בין המשפט והצדק לירושת ארץ, ומה יסוד הבעיה שהביאה לחורבן.



חקת - למה לא נכנס משה רבנו לארץ?
בפרשת השבוע מוזכר החטא של משה ואהרן שבעקבותיו הם נענשו ולא נכנסו לארץ ישראל. אך התורה לא כותבת מהו אותו חטא שבגללו הם נענשו בחומרה רבה. מה בכל זאת ניתן להבין על החטא מתוך הפסוקים? מהו היחס בין החטא הזה לחטא המרגלים? והאם יכול להיות שהסיבה שמשה רבינו לא נכנס לארץ לא קשורה לחטא? בשיעור נדון על החטא ועונשם של משה ואהרן ונלמד לקח חשוב על האפשרות לתיקון החטא.



שלח - מדוע לא נמחל חטא המרגלים?
אחר חטא המרגלים מתפלל משה לה', ותפילתו נענית בתשובת הקב"ה - 'סלחתי כדברך'. גם לאחר חטא העגל משה מתפלל לה' ותפילתו נענית, אך ישנם כמה הבדלים בין תפילות אלו והרמב"ן עומד עליהם. מה הסיבות להבדלים אלו? מה החטא היותר חמור מבניהם? ומהי החומרה המיוחדת שהייתה בו? השבוע נלמד על החומרה הגדולה של חטא המרגלים ועל השלכותיו הקשות של חטא זה.



בהעלותך - "ויפוצו אויביך" אז והיום
בפרשת בהעלותך עם ישראל מתחיל במסעו במטרה לכבוש את ארץ ישראל. בתחילת המסע נאמר שעם ישראל נוסעים וחונים על פי ה' ביד משה. מה היה תפקידו של משה רבינו? מדוע היה צריך את פעולתו? בשיעור נלמד על עקרון גדול במחשבת ישראל העולה מדברים אלו. בנוסף נראה בתוך הפרשה את החשיבות של מורל גבוה ואת התוצאות הקשות של הורדת המורל בקרב המחנה.השיעור מוקדש לע"נ יעקב נפתלי בן אברהם ורחל פרנקל הי"ד.



בהר בחוקותי - קיום הנצח של ישראל
בפרשת השבוע מובאות התוכחות הקשות שבהם הקב"ה מזהיר את עם ישראל מלעבור על מצוותיו. בסוף התוכחות נכתב כי למרות הכל, הקב"ה לא ימאס ולא יכלה את עם ישראל. עולה השאלה, שהרי בסוף מגילת איכה נכתב במפורש 'כי אם מאס מאסתנו', ולכאורה הכוונה שהקב"ה כן מאס בעם ישראל, חלילה! איך ניתן לתרץ את הסתירה? בשיעור נסביר סתירה זו, נלמד על ההכרח של נצחיות עם ישראל, ואת הסיבה לכך.



אמור - הרי זה קידש את השם
איך מקדשים את השם? איך מקיימים זאת למעשה? בפרשת השבוע מובא הפסוק 'ולא תחללו את שם קדשי ונקדשתי בתוך בני ישראל'. הרמב"ם מביא כמה דרכים שבהם מקיימים את מצוות קידוש השם, ומנגד דרכים שבהם עוברים על חילול השם. בשיעור נעבור על דרכים אלו וננסה להבין מדוע כל דרך היא קידוש השם ומה ניתן להסיק וללמוד ממנה.



אחרי-מות קדושים - איך להיות קדוש?
פרשת קדושים מתחילה בציווי 'קדושים תהיו', המצווה על בני ישראל לחיות חיי קדושה ולהיות 'גוי קדוש'. איך מקיימים את הציווי הזה באופן מעשי? ומה משמעות הדבר של להיות קדוש? בשיעור נראה מחלוקת חשובה ויסודית בין הראשונים בשאלות אלו, ומהתשובות השונות נלמד על ההתנהגות הראויה והנכונה של כל יהודי ויהודי. שבת שלום מבית הישיבה!



תזריע מצורע - בין טומאה לקדושת החיים
האם ניתן למצוא סיבות, לפחות חלקיות, לדיני טומאה וטהרה המופיעים בפרשות השבוע? האם יש ביניהן מכנה משותף? בפרשת השבוע מובאים רוב דיני טומאה וטהרה בפירוט רב, והרמב"ם מסביר שכל הדינים האלו הם 'גזירת הכתוב' שלא ניתן לדעת את טעמם. בשיעור נעסוק בכך, ננסה לעמוד על עקרון חשוב הנלמד מתוך דינים אלו, ונראה את המסר המשמעותי העולה מתוכם. שבת שלום!



צו - איסור חמץ לא רק בפסח
מדוע נאסר להקריב חמץ על המזבח? האם יש קשר בין איסור זה לאיסור חמץ של פסח? ואיך כל זה קשור ליציאה לחרות? בשיעור נעסוק בהבנת איסור החמץ בקרבנות, ועל הפרשנויות השונות שניתנו לו. נדון בתוכן שמייצגת המצה לעומת התוכן שמיוצג בחמץ, ומתוך כך בקשר בין איסור זה לאיסור חמץ בפסח. נבין גם את מקור הייחוד של קרבן התודה שכולל חמץ באופן חריג.



פקודי - הלב, החירות והגאולה
מה היה חלקם של בני ישראל בהקמת המשכן? בפרשת פקודי ממשיך סיפור בניית המשכן והשראת השכינה, שנעשה על ידי על חכמי לב מלאי בינה. ועולה השאלה - מה היה חלקם של בני ישראל? הרי בסופו של דבר הכסף והזהב מביזת הים הגיע אליהם, והם לא טרחו עליו כלל. גם הכישרונות למלאכה, הגיעו מאת הקב"ה שנתן בליבם חכמה. בשיעור נלמד מכך לקח חשוב, שראוי לחזור ולהבין. עוד ננסה לעמוד על ההבנה, של הקשר בין היציאה ממצרים והשראת השכינה.



כי תשא - איך שבר משה רבינו את הלוחות?
בפרשת השבוע מופיע סיפור חטא העגל, ותגובתו של משה רבינו למראה החטא - שבירת הלוחות. המדרש מספר שכבר כאשר משה רבינו היה בשמיים נודע לו על החטא הגדול ומיד הוא ניסה להתפלל בעד העם. אך אנו רואים שהוא לא שבר את הלוחות עד אשר הוא ירד מההר וראה בעיניו את החטא. מדוע משה רבינו לא שבר את הלוחות מיד כששמע על החטא? מה התחדש לו במראה של עם ישראל חוטאים? ואיך בכלל הוא היה יכול לשבור את הלוחות ללא ציווי אלוקי? בשיעור נלמד על מעשה שבירת הלוחות של משה רבינו, ומתוך השאלות שנשאל נבין את המסר הגדול שמשה רבינו מוסר לעם במעשה שבירת הלוחות.



תרומה- המשכן, כליו ותוכנו
בפרשת תרומה מתחילה התורה לצוות על בניית המשכן ועל הכנת כליו. כידוע בתוך הקודש היו שלושה כלים - המזבח, השולחן והמנורה, ובקודש הקדשים היה את הארון. מה בא לסמל כל כלי? מה החידוש הגדול בהכנסת השולחן אל הקודש? בשיעור נלמד על משמעות כלי המשכן ועל הלימוד הגדול מכלי הקודש. לבסוף, נראה חידוש קצר הנלמד מתפילת ראש חודש בתפילה שיתחדש עלינו החודש הזה לטובה ולרווחה.



משפטים - האם ניתן לאכול ולשתות מול מחזה אלוקי?
בסוף פרשת משפטים מובא סיפור על גילוי אלוקי בפני משה, אהרן ובניו והזקנים ומעמד כריתת ברית עם עם ישראל. מובן שכריתת הברית הזו באה כהמשך לנתינת התורה, אבל האם ההתגלות הנוכחית היא אותה אחת שהייתה בהר סיני או שמא זו התגלות נוספת המיועדת לכריתת ברית מיוחדת עם עם ישראל? בנוסף, בפרשיה זו כתוב "ויחזו את הא-לוקים ויאכלו וישתו", מה משמעות אותה אכילה ושתייה והאם זו באמת הייתה אכילה ושתייה? בשאלות אלו נחלקו הפרשנים ובשיעור נראה כמה תשובות לשאלות אלו שהובאו על ידי גדולי חכמינו.



וארא - "ואזכור את בריתי", וכי יש שכחה לפני הקב"ה?
בתחילת הפרשה ישנם פסוקים מעט לא ברורים. מה ההבדל בין הגילוי האלוקי בא-ל שדי בימי האבות לגילוי האלוקי בשם ה' למשה רבינו? מדוע הקב"ה זוכר את בריתו רק בעקבות השמיעה של נאקת בני ישראל? מה החשיבות של הסיפור של התוכנית האלוקית ליצירת עם ישראל למשה רבינו בזמן הנוכחי? בשיעור נענה על שאלות אלו תשובות שונות, ונברר את משמעותם של הפסוקים הראשונים בפרשת וארא.






